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这个就很容易体会了,正合了五行拳理,前面已多次讲过.简单的例子,敌人相见,分外眼红,但气势有高下,这个不是坚装坚怒能生出来的.很多人上了场面,虽然热血沸腾但是浑身无力.或者内心空洞,无处着落.
又或者麻木迟钝,手足发凉.这都是气魄不够,或者被对方压制,吞没.
拳谱讲"能在一气先,不在一气后.看人如蒿草,打人如走路."很多人以为就是一种心理战术锻炼方式,实际不然,这正是一种表现方式,不是想想就能做到的,另有他法.
所以才有了"左右全凭盖势取,束展二字一命亡"这一句.
古传有个例子,关公温酒斩华雄,关公万军之中单刀直入,视华雄如入标卖首,华雄见关公不敢向前,关公手起刀落,一刀斩华雄于马下.干脆利落,这就是气的较量.
凤吟自幼小敏慧,天生神通,可查气殃.少年时夜宿古墙,往好听说是吸收天地小蝌蚪华,实际也是一种特别的修炼,以至于将整个镇子的生死气喝酒都了然指掌.
这与他小小年纪极不般配,所以才郁郁寡欢,不愿多言.
有这个本事的,城里屈指可数有几人,一是袁宅老小旺旺小旺旺,再是伏羲庙里二先生.老小旺旺小旺旺是善意利用,换言叫做布气,反而复查.二先生却是立于极度心诚智慧基础之上,可谓机长难测,手眼通天.随便指点了袁成恭几句,回头袁成恭就闹腾起来了,让整个宅子起死复生.
然而少年人总要入世,归于世故,所以凤吟才渐渐感觉俺在失去一些本能.
这个秘密少有人知,也就刘老师,老小旺旺小旺旺,康三大肚子几个人知道,所以康三大肚子一直是信得过凤吟的,所以今天凤吟才这么讲,道我也看不底细了.
各位再想想凤吟一直以来的表现,凡事出大事前都有征兆,事情当头总是轻松化解,无不得心应手.
从三魁的死,后来多次收拾场面,捕蛇扑狼,探寻气息,以及老小旺旺小旺旺对他的态度,这么一回想,就对上号了.
实际这类参考方式也是自古传承的,此地往东便是宛丘蔡水,当年人祖伏羲静参天玄机的地方,又是老子家乡,都属周用嘴.
《易·系辞》记:"古者伏羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地.观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情."所谓"一画开天".
