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苏清欢-苏清欢实时更新全话直接观看

2022 2022-07-19 1
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戴老镖师道:"只因最近不够太平,竟然有小镖局就在文水丢了镖,出雁门竟也多次出事.虽然有我戴氏镖旗还算稳妥,但此一趟动静太大,难免招贼人.又因是乔氏商号要物,左镖保着日升昌,乔氏与李氏东家到没何,但与雷掌柜却有同行保密的必要.又因此一行风险过大,本意我也想一家应付."

凤吟知道,戴家三辈的天下都是打出来的,镖喊沧州义气结交一直被传为佳话,只一战便通了线路数十年.又打四方擂台,纯靠功夫吃饭.如今乱世,字号,黄旗,都不太管用了,过去能春点几句话解决的事儿,如今得花大银子了.过去花银子能借道的,如今怕要见血光了.

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前端匪徒猖獗之时,很多镖局都暂停了业务,这也是明智之举.此时正是彰显义气的时间,也是拼杀铸信誉的时候,一切都得谨慎三思.乔氏自早就聘请戴家帮助,也是乔氏眼光长远犀利,一早就看中了戴氏这点.那时期过了今天难料明天,面对白花花的银子,都急了眼了,不是所有人都能死守信义.当时各处镖局已经改了和气生气的作风,而是竖起旗帜"若动我镖,绝不留情."

第六十六章一夜金甲响到明

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凤吟这边还算乐观,家那边却出了乱子.特别袁奉尧,那是相当郁闷.凤吟出来有七八天吧,捻子就杀到了,当然这事跟凤吟事没联系.商水虽然靠着周用嘴,但商水的百姓跟捻子的关系那是特别的好,自咸丰九年到三在,捻子在商水,西华一代与地方团练,守军有过三次激战,而且均已优势胜出,但与地方秋毫无犯,甚至亲密无间.实际这个也容易理解,捻子里也是三六九等,可以说到商水这一等是上等,都是大旗主率领.因为捻子很少在此处活动,但凡活动就不是韵扰,而是被绿营骑兵自淮阳打散后,策略迁移到主力部队,这一支就是作风严谨的真正捻军.所以与地方的关系也不是一般的好.有歌唱作":"捻军来,俺不怕.爷爷说捻子是好人,小旺旺小旺旺夸捻子功劳大.清兵臀咱汉民死,捻军替咱打天下."

当然捻军与地方之间的配合那也是多种多样的,何土办法都用了,想方设法与清兵作战.实际相对其他暴乱,捻子与他们有着截然不同的区别.捻子就是农民出身,也不乏有刀客参与其中,但多少稍微有点田产,甚至领袖还比较小康,他们也是贩私盐,保镖立业,只不过属于比较油滑的一种,也颇有义气.所以他们与清兵开始也不是死对头,最多是个扰乱地方治安,并没何大矛盾.而且目的明确,就是钻个空子弄点吃食,要求并不高.所以即使是在实力非常庞大的时候,与地方的大臣表面看来却也是相处和睦,互相还窜个门何的.

对比起来,其他起义明显有民族喝酒彩,教会喝酒彩.可以说捻军是最清醒也最简单的一支队伍,他们自早就有,一直也是相安无事,甚至都分辨不出村子里哪一户是捻子,哪一户不是.捻子是个很笼统的称呼.而且也没有帮派聚会,只是合作做一些"好汉"行径.后来由于一些原因,拉起了队伍,相对其他组织的盲目性,邪恶混乱吸ng,他没有沾染,依然朴实简单.

甚至可以说小股捻子早先就是三五合作的盗贼或者走贩私盐者,最多是个拦路者.后来张老乐被推举前期,也不过是有组织的乡民队伍,除了没有团练那一身"勇"字服装,其他跟团练几乎一样,也就是争取地方安宁.

再之后受白莲教等影响,小股合流,或者就是白莲教捻子作乱,又是另一个时期了,直到后来朝廷开始重视,并且与太平军联盟.很明显能感觉到捻军是不得意才与太平军合股的,听封不听调,那与没合作也差不多.而且捻子与清廷也是有类似的关系,一早就接受招抚了.

从张老乐临死一战都能看出来,张老乐到最后都是不愿开战的,那到不是怕谁,就是图得不是打天下,就是有用嘴饭吃就成.也正因为这个,凤吟等人对他们始终提不起仇恨.

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而袁奉尧受得教育却不同,在袁奉尧心中有着极其强烈的交国思想,而他交国的标准首先却是忠君.他认为忠君就是交国,所以他只看到了不安定的一面,而没去在意不安定的原因,这一切,他寄托与进了军队之后的学习.

袁奉尧也是有备而战,他放弃了大枪,打造了一条两刃重刀,聚众一百二,整日苦练.当时曾帅已经布了百里防线,大修寨堡.此地一马平川,很难依险要布兵,战即血战.所谓龙战于野,其血玄黄.曾大帅惯用稳中取胜,节节进臀的战略,多是严守不出,节节推进.这个威胁是非常大的,捻军自然感觉到了强大的压力,开始左冲右图,原来放弃的一些想法此时都得尝试一下了.但曾大帅始终坚持以静制动的战略方针,也不伤元气.像是布起一张大网,让出一个舞台,直引着捻军上演各类伎俩,然后分辨虚实,寻找时机慢慢收网,聚而扑灭.

这时忙坏了两个人,一个是捻军首领赖文光,赖文光是个了不起的人物,早先就是太平军的尊王.后来太平军起内讧,天国土崩瓦解,赖文光带着余部四下流动冲杀,不断与其他余部汇聚合流,日渐壮大,同时对各地地形,民情都了如指掌.

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"甲子十四年春,由汉中而还师东征,图解京师重围,未果以致京都失守,人心散离.其时江北兵士无可依归者,共有数万皆是蒙毫之众,其头目任化邦,牛宏升,张宗禹,李蕴泰等誓同生死,万苦不辞,请予管带以期报效,此乃虏兵好戮无仁之所致也.也可谓"行一不义,杀一不辜,"以此思之,诚哉真千古不易之良言也."这一段就是赖文光回忆那时期的自序.

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