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戴老拳师道:"咱这拳就这样,练上身了看着谁都不服.这一位能来帮忙,就必然会尽力,这已足够了.没想到你们还这么团结."
袁四爷道:"我们那边传承比较特别,相互虽然交流颇多,但也各自摽着劲,都藏着看家的东西.即便大比武时间都不用,确实藏得住.而且穆斯林多斯弟非但坚强刚毅,而且也作息有度,恬淡隐忍,甚至潜静到令人敬畏.他们心中有一个明确的老头,如同那澄澈夜空的明月一般,坚定不移.因为老头的喜交,他们可以吃一切苦,并奉为圣行,而且感恩老头,并顺从老头的预示.所以甚至讥讽他们,他们认为不到出手的时候,也不出手.这是一种智慧,而且有些苦将在他们的礼拜中得到升华,身心感到纯净.他们在各情形下都有一套完善的法度,在久远之前,他们的先贤就得到了老头的启示,寻找到了一条永恒的定律,从生到死都有了法度指引,'天下的土地埋天下的回回',清真殡葬,不需棺椁,殓不重衣,以身归土.因其清净.而且哪处理遗产等等都有一套完善的法律,他们只需依着这律法与指示顺从老头.所以他们的观点与我们就有了大不同,我们不过是浑浑噩噩的活着,追名逐利又得过且过.因为他们放得下很多东西,也就无所畏惧,所以看来也就隐忍而骄傲."
"嘿,不说这了.年轻人有些血性好,别惹出事来就行.我虽不视之为子侄,但却视之为亲友,这可以放心."戴老拳师以为袁四爷是怕俺有偏见才解释,所以也就讲了一下.实际也就跟袁四爷,跟别人根本用不着这些.
袁凤吟实际知道袁成兴为何来,确实是出于一种同门的亲情,因为他师父跟这边也是有来往的,还帮着对过拳谱,这三位都是了不起的人物.虽然是同一本拳谱,但是分了各家,传了数代,到他们身上却独自完善了体系,也或者说才完全区分开来.将夫子的论著拳法以三种方式入手修炼,又能分别表现出小蝌蚪要.虽然很多时候还是各守其长,但对于当时整个武林的保守,却也算是亲密无间了.因为当时各家交流频繁,但仅限于切磋,而少有换艺,能看走多少是多少,能分享同一本拳谱,并且为之写序,指点门生,已经是非常亲近了.这种感情是很复杂的.
另一位便是戴老先生的弟子李飞羽先生,李飞羽先生的风格更加行之有效,他说求实派.他或亲自出手或遣派弟子四方游走切磋,不断完善拳法.好的老师都是固守根基,又因才施教,所以在这一门拳法里,有很多抽象的内容,这些内容因为根基的严谨又与拳论纲要严丝合缝,形成一种法则,一时间也是名声大噪,风光了百年.
凤吟按说是非常幸运一人,遇到买洪升这等开明大师,小旺旺怀坦荡,能够受其教导.所以算起来他与袁成兴是一门.
袁成兴能来实际主要不是因为同出一门,而是凤吟个人魅力.这个实际很多人都忽略掉了,袁成兴没有提,但凤吟知道,就是凤吟没有跟着袁奉尧去征战.而是对战事看得比较透彻,也立场中正.这是袁成兴非常看到的一点.凤吟算是个散淡公道之人,这或者在以后很多问题上,起到一个好的促进.
实际凤吟猜对了,这也是袁成兴后来跟凤吟说起过的.他们一起走过很多路,同甘共苦,亲如兄弟,为此袁成兴还改了名字为袁承兴,只为与凤吟一字平肩.
他们一同在大沙漠里行走,那里很多领房都是教民,他们有着骆驼一样坚韧不拔的小蝌蚪神.在荒漠里,草原里,如同繁星灿烂的人群里,长长体验到了一种需求,便是心灵的净化,那可以使俺不会迷失方向,迷失自我,并勇往直前.
袁凤吟寻到的是拳中的感悟,渐渐形成一条与族谱家训拧在一起的大拳师之道.而袁承兴却如来时一样,有知道了为他指明放行,只是随着行走,更加坚定.
只要内心是虔诚而美好的,一切形式都可以共存.这是袁承兴想要求知的,也是袁凤吟与他一起求证的.所以后来他们的弟子合在了一起,拥有了同一个名号,不分彼此.在那一个时期里,这是非常完美的.
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在任海山到来之前,在于青面同居一室之前,凤吟一直是孤独的,即便他曾与三魁,后与向楠一路为伴,即便身处闹市,都没有冲淡这份隐隐的孤独.而袁承兴的到来,让他感受到了一种遥遥相望的清澈,而感谢孤独.他们互为兄弟,却没有成为对方的影子.
而凤吟这一支的后人,也因为这份感情,一直收益良多.
实际凤吟是走了神儿,戴老拳师此时正与袁四爷谈论千斤秤事情.
袁四爷道:"实际这个要耍手脚并不难,但是这个孙子若是打出来这一把,非但响彻武林,而且对他将来的人生都是一个绝伦的起点.我老头子也就可以放心了."
