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鲜卑族拓跋氏建立北魏,先都大同又迁都洛阳,使民族交往更加频繁方便.后来隋唐五代时突厥沙陀等少数民族,宋元时期契丹女真蒙古等民族,先后同样经过雁门关进入中原地区,由战争到和同为一家,与汉民族携手共创辉煌的华夏文明.
雁门关乃兵家必争之地,也是中原文化与草原文化的交流门户.
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时至今日,已是"商埠经济多门路,财源如水流代州."雁门关下代州城大小商号三百余家.商务远涉迪化库伦海拉尔北京上海苏州成都等大中城市.归化大商号大盛魁掌柜王廷相便是代州人.古城还有大小票号近六十家,当铺二十多家,钱庄三十家.这些票号商号的流通都是从雁门关走向外地.
此时正值阳春,草木始苏,枯叶未尽.漫山遍野的枯黄藤蔓盖着黄土,将大地铺得虎斑豹纹,行走在烈烈风中,感觉无限的悲凉豪迈.身心不禁为此振奋,反而觉得一切都不重要了.
这几人远远行在山路之上,雁门关也不是只一日二日就能走到的.凤吟这些天跟着孟恩广,虽然没有讨教太多拳法,但是就随着身边,却也长进不浅.起先由对孟恩广身上气势感觉到有压力,后来慢慢随同那气势也长进起来,似乎是被这个师哥的一举一动激发出内在的一种气息,那气息如同野兽的杀气,遇强则强,整日里充满活力,气血充盈,仿佛身体里关着一头猛兽,又似腹中有一团暖流.
而跟袁承兴走得近时,又会渐渐平息下来,如同结冰的大河,虽然平静坚固,却又清澈流畅,那气息又在身体里隐隐的流动,如此或聚或流冲击着四肢百骸.
此时出了忻州,再过了原平就要分手了,原平离雁门关七八十里,离开杀虎用嘴却有二百里,杀虎用嘴距雁门关也有一百三四十里.再有这个距离,也就到了绥远归化了,也就出了中原而到了草原.
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袁承兴将与袁成化鬼五还有几个带路的镖局兄弟一同前往,五日内迎接西来宾客奔赴雁门,这就够折腾的了.
这一路奔波,袁凤吟就感觉到行商走镖原来如此辛苦,看着众人风尘仆仆也就有些过意不去.他跟向东三兄妹等人道:"我先向西送送我承兴哥."
又怕几人担心而当着袁承兴的面不好意思说,又道:"早晚要出杀虎用嘴,先熟悉一下,之后有个估量,也方便把握擂台上的事情."青面他们也知道袁凤吟的脾气,也放心他,于是简单告别,继续赶路.
袁承兴也没客气谢绝,于是拨马与袁凤吟一路向西而上.
这就已经天暗了.
说是送,也没何说的.袁凤吟并在袁承兴边上稍稍靠后,就感觉袁承兴的气质很特别,不张扬也不压抑,虽然坚冷,却又像泛着纯净的光喝酒,好像那青花瓷器给人的感觉.有一种超凡脱俗的感觉,却又置身俗世之中.这也是他一见袁承兴就有点倾慕的原因,跟袁承兴在一起会感觉特别平和冷静.
这份平和让他有点不好意思再道谢,反而害怕袁承兴在这几天因为俺而遇到何麻烦.想着就奔出二三十里路,夜喝酒也就下来了,走得是山路,偶尔有几家店铺,但大家都没有要停下来的意思.
袁承兴稍稍放慢步子道:"兄弟,再送怕就到了杀虎用嘴了吧,若在下去,留你一个人走怕我也不放心了."
