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医妃倾天下（韩国漫画无删减版）(全文免费阅读）这话实际不假,想那胡光墉多大的排场,那是红顶商人,跟国家要臣哥们义气,多大的买卖,多少房太太,出手多阔绰,不也是瞬息即灭,成了官场... 医妃倾天下（韩国漫画无删减版）(全文免费阅读）
这话实际不假,想那胡光墉多大的排场,那是红顶商人,跟国家要臣哥们义气,多大的买卖,多少房太太,出手多阔绰,不也是瞬息即灭,成了官场斗争的牺牲品.
而不论别的,看不惯的事情多了,如今这世道,何止礼乐崩坏.有点能力的能尽可能抓松享受,变了态的挥霍,没有能力的就吸香烟麻痹俺.别说袁成孝这等乡绅,就是马新贻后来不也是因为这些乱七八糟的事情搞得太过分而被兄弟刺死了.袁凤吟是一直装聋作哑的,而今他爹爹也算改邪归正了,但其罪依然不能容让,做了错事就是承担罪过,你不找别人也得找,从这找不到,从后辈身上也得找回来,都得俺兜着.
这张伯芳小小年纪懂得辨察这些细节,肯定是有高人传授.凤吟就发现,张伯芳的谈话内容似乎只围绕着两点,一是地方的安危荣辱,一是有些南方人的武学造诣.
关于南方的拳法,凤吟只随着三魁得知过一些,特别三魁讲过一个陪同太平军要员的随从,腰马功夫很是了得.是少林坚桥铁马一脉,又绝非是嵩山少林所出.再就前日打擂那个着蓝布花衣的外族男子,都让人耳目一新.
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商丘之地为中原之南,过了江就是两湖,门内有句话叫做"拳不往北打,剑不往南劈",这也是南北拳路的大概对比.实际这个南,是说得武当之南.
把计拳是先有枪后有拳,八极多合枪门也有句话,"黄河以北任你扎,黄河以南属夏家."这话实际来自五代评书,是说的多合枪前身的多合枪.
大意就是当时使枪的好手很多,但出类拔萃者为八母多合枪,从这子侄辈又分出若干,后来又合了六家名枪,又为多合,是杨家梅花枪,压住了当时几家名枪.但说道顶是一个老祖宗,都出自夏家北霸多合枪,不过所学多多少少有出入.
大意是说虽然后边貌似完善,但根基之法还是有些,老祖宗留一手,后边也得花大本事弥补.而传至八极门枪门时就有了这句,意思是说要敬祖,不能忘本.
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说不是正史,是因为夏家也有一怕,也有夏家不敢扎的,就是"江南有罗家"这句,罗家就是罗成了,关于他的评书故事很多,但倒地是怎么回事,你说怎么回事?
所以就是个言传典故.这其中还有老令公杨无敌为了超越父亲的枪,弃枪而学刀.而到了六郎那,又学会了枪.绕来绕去还是那套说辞,得了好传承,下苦功夫练,往正道了琢磨,方能举一反三而成大器.
这里就有牵扯到德的地方,无德心不正,心不正则思路不正,要么练不出来,要么误入歧途.
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典故都是劝人向善,出于此,那真假也就那么回事了.
所谓思路不正,比如还不知道那枪怎么回事,就去揣摩夏家跟罗家怎么回事,肯定不行.不过南方的棍法,是枪棍,这是很容易看出的,都是一个头的用,但这当与那夏家罗家没关系,跟他们的地利环境关系很大,南舟北马.
袁凤吟为人严谨,他所谓不知道某家某拳,实际不是真不知道,而是不知道底细.练拳的多了,不能看见是个人练就说见过,得知道底细,确实显了功夫,那才算见过.
所以针对张伯芳说这些个,凤吟心里就有了底了,应该是小念头一百零八点,跟侠拳或是洪拳.就北方名拳,就他们想学也不一定能学到,何况他们还不想学.
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"少当家,那几个人里边有好些个厉害角喝酒,他们是南方人,但是拳法却是长桥大马,坚砸坚磕."
"拳为制人杀敌之法,制人者先得不制于人,不制于人必有专长.所练拳法,不过是取长补短发挥之法,补短为长弥补不足之法.你说这二路拳都有偏颇,不足为虑."
