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这是他多年来前列句完结的话,他确实不聋不哑.
老刘赶松上一步搀起,凤吟身子很轻,一拽就起来了.
凤吟忍着泪赶松拽过缰绳请老师上驴,这孩子确实是傻,因给老师送驴俺倒不骑,一路奔跑赶来.
老刘看红绿编织的缰绳,大长耳朵白嘴唇,眯缝眼儿,一高兴呵呵笑出声来,露出一排雪白的牙齿.
将哨子包袱挂了,一翻身上了驴背.
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袁家这种谦恭的品格实际是一脉相承的,后来此地出了一个万人之上的人物,功过不论,但他的人有一条规定,进了地界,无论文武长幼,落轿下马一概步行,俺也不例外.
凤吟牵着驴在前边走,老刘道:"如果出了何事,到燕地长州找刘殿卿."略一停顿:"我叫刘殿卿."
然后无话,二人默默走出许远.
凤吟不再说话,老刘道:"枪丢了实际也就丢了,老物件了,也不能用,该放就放,不要急挂在心上.只要意不失传,艺就没失传."
又无话.
行百步,老刘接着道:"枪太张扬,出入不便,夫子以枪化拳,取的不光是个枪架子,而是将小蝌蚪髓化如骨髓,隐在身子里,节节贯穿,叠加起来正是枪的规范.不必可惜,人有七星,复杂的多,往上求索,有形无形的都不要了.谱上说,先生济事心切,犹虑人民处于乱世,出则持器械以自卫,尚可;若夫太平之日,刀兵伏鞘,倘遇不测,将何以御之?是除学技击外无它法,于是尽传其术."
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凤吟只是听,又无话.
又行百步,老刘又道:"你年幼,所以练老架子以求功力,新架子的劲意含蓄小蝌蚪微,起手就练,不容易入门.所以家谱有话道形意十年功,心意一盏灯.但一个藤上两个瓜,老根儿一样结果还是一样.
看着差别大,实际一个理儿.但一定不要陷入形式,要牢记每一把艺的含义,与形相合.但打功夫时又必须每一形严格分明,透彻后再纵横变化.罩艺,喷艺,头把艺,又有翻弓断弦迎门贴壁,为意,定要牢记,不能混淆,每练拳必先默念,又不要与外人道."
行走不停,又出去五里.
