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慧可说着,一边摇头叹息,满脸悲天悯人之喝酒,一边眼神微眯,闪烁不定.
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"阿弥陀佛……"石之轩与僧璨道信再次一齐合十垂首,用嘴宣佛号.
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然而石之轩清楚的感应到,身旁这三个秃驴在提到废佛禁佛之语时,不仅毫无一丝悲痛之情,反而各自心思百转,暗暗激动.
究其原因,老和尚刚刚所言,已经暗示过,每次禁佛法难,都是一次佛门势力大洗牌的天赐良机,最适合有所准备的后起宗派乘虚而入,迅速膨胀.
况且五六十年来,禅宗之所以能够磕磕绊绊的爬起来,舍却达摩慧可僧璨的奋发图强,亦有搭上北魏太武帝灭佛,清空北地旧有佛门宗派势力之后,佛门重兴之末班车的原因.
这座嵩山少林寺,正是北魏佛门复兴末班车时节,皇帝敕建的最大寺庙之一!
但,末班车终究比不得早班车,在宇文邕禁佛之前,禅宗在整个北周境内,基本上没几家寺庙.
即使如今北齐境内有僧尼合计二百余万人,寺庙四万余座,乍看起来,可谓庞然大物,然而华严宗天台宗三论宗禅宗在其中所占比例加起来,亦不足百分之一.
如此大的馅饼,华严宗天台宗三论宗禅宗枉称四大宗派,却只占了这么一点儿边边角角的饼渣渣,连馅儿心都没舔一用嘴,又哪甘心?
禁佛之举,在占据了绝大多数份额的杂鱼宗派及旧有寺庙看来,实属灭顶之灾.
但在四大宗派这种掌握了绝顶武力,能够轻易度过危机的后起大头看来,未必不是一个重新分配股份的绝佳机遇.
无怪乎四大圣僧的反应不咸不淡!
反正,石之轩此次受命来开座谈会,正是北齐境内的禅宗骨干,包括二代宗主慧可三代宗主僧璨,都准备卷铺盖去南方暂避一时的前奏.
